征文作品展示（一）｜我公司获中国机械总院“文萃奖”2024年主题征文活动特别优秀奖作品

集团“用文字记录生活 让美好润泽心灵”主题征文活动启动后，我公司广大干部职工积极参与，围绕“感悟”“新春”主题提交优质作品，文笔细腻、情感真挚，读来倍感温暖，润泽心田。近日，集团公布了中国机械总院“文萃奖”2024年主题征文活动评选结果，我公司获评特别优秀奖作品2篇、优秀奖作品2篇。

本期展示我公司获评中国机械总院“文萃奖”2024年主题征文活动特别优秀奖作品。

获奖作者 | 科技管理部 李彪

获奖作品 | 《读书六乐》

余每临书，未尝不审慎而读。句读之不解，微言之不明，常孜孜不殆而求之。每有通晓其意，明辨其理，便欣欣然引以为乐。置身于竹香墨意之中，纵观古今英豪，通览百家学说，乐甚!

每岁春日，余有暇时，常置书于卧榻之侧，微风轻习，草长莺飞，柳枝招展，恍若仙境。赏春日之美景，闻沁鼻之墨香，浩浩乎览古通今，飘飘然羽化登仙。

通伦理，晓道义，此其一乐也；开眼界，长学识，此其二乐也；静心智，冶情操，此其三乐也；明是非，辨忠奸，此其四乐也；广交友，结知己，此其五乐也；立常志，树雄心，此其六乐也。子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如此，读书六乐，岂不妙甚?

阅《论语》而后知君子之道，览《韩非》而后明法数之理，读《史记》而后晓先贤之智，品《聊斋》而后通鬼神之恶，观《水浒》而后感豪杰之义，习《红楼》而后叹世事之艰。通伦理，晓道义，余以为然也！

君不见《水经注》载山川河流之磅礴，君不见《周易》推伏羲八卦之深奥，君不见《九章算术》演数字图像之精妙，君不见《百草纲目》集中医药理之广博。开眼界，长学识，是也！

浮躁者见《道德经》而神智宁静，狂妄者见《兰亭集》而心若止水，抑郁者见《永州八记》而顿开茅塞，庸碌者见《报仁安书》而毅然拼搏。静心智，冶情操，读书三乐也。

吟《离骚》叹屈灵均生之多艰，诵《陋室铭》赞刘梦得高风亮节，观《窦娥冤》痛斥贪官污吏草菅人命，感《杨家将》褒扬爱国忠良赤胆忠心。是非忠奸，于此显露无遗。

少陵太白刎颈之交，遂成诗坛佳话；乐天元稹忘年之友，毕生荣辱与共，此皆以书会友也！广交友，结知己，读书五乐，先贤诚不我欺！

范文正公幼习儒家经典，后有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；文忠烈公发奋治学，毁家纾难，虽身死社稷，终留丹心照汗青；于少保以文立志，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读！古来读书立志者，甚众。

圣贤发奋之为一书，常穷毕生心血，多注精华。后世人每匆匆视之，或走马观花，不得精要，或本末倒置，取其糟粕。是以读书不得法，非书之过也！学者何而读书？取悦师长？消遣光阴？非也！吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如须臾之所读也！

人言:书非借而不读也!或购之于市，归而弃，终不读，于书无伤，于己则恶大矣!古之圣贤，求一书而不得，每假借于藏书之家，手自笔录，逢天大寒，墨砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。更有家贫者，席地为纸，断木为笔，终成大家。今之学者，置万书而不顾，弃如敝屣，委诸尘土，以使业荒于嬉，行毁于随，韶华耽尽，白发而歌：孰之过?

读书喜广而博。唯博览群书，遍取精华，方得百家智慧。术业有专攻，至理不可尽载于一册，及书读破万卷之众，下笔方若有神也。

书有财富，金银不可比；书有美貌，西子不可比；书有智慧，孔明不可比。及今之学者尽享读书六乐，以书为伴，则世间万物皆书矣。

获奖作者 | 生产力中心 于浩

获奖作品 | 《铁之韵律：铸造的人文之歌》

悠悠千年，铁水涌动。翻开《中国铸造发展史》，在字里行间，我仿佛听见了铁水的低语，感受到了文明的沉淀。一首关于铸造的人文之歌在金属与火焰的交响下，在书籍卷帙之间，迸发出激昂的乐章。在书中，不仅有火与铁的交融，更有一种深邃的人文情感在我的心中流淌。每一次的铁水喷溅都是一次对生命的歌颂，每一次的敲击都是一次对人文精神的追寻。铸造匠人用炉火，照耀着岁月的印记，铸造着时代的记忆。

铁水熔炼，文明起源。铸造的煌煌岁月，也同宇宙之璀璨绚丽，点亮着文明之路，与历史的长河相交融。六千年前，先人们偶然发现，熔融状态下的金属竟然可以凝固成各式形状。在那翻飞的火星中，先人的双手仿佛凝结了天地之精华，他们化作自然界放逐的反叛子弟，将金属的力量熔化在烈火之中。铸造的起源，不仅是人类与艰苦的自然环境作斗争的现实，更是一种自我超越的精神。先人们学会将自然界赋予的资源转化为我们所需要的工具。借助熊熊火焰，燃起了文明的发祥，铸就了历史的辉煌。那么，什么是文明？有人说是文字符号的演进，有人说是卷帙书籍的传承。但学会与自然相抗争，“点石成金”的技艺更应是文明的开端。自然是人类的始祖，是万物诞生的摇篮，而铸造则是人类文明发展的产物，是我们与自然相争、脱离束缚的象征。铸造，是人类手中诞生的神奇创造，教会了我们如何驾驭火焰，如何征服金属，从而创造出无数奇迹。铁水律动，铸造了先民的器物，铸就了超越自然的顽强精神。

铁水浇注，礼乐之邦。青铜铸造器物在古代礼乐文化中扮演着重要的角色，不仅用于祭祀和礼仪，更是体现了古代社会的等级制度和礼乐秩序，礼乐制度充分地熔炼在青铜铸造器物之中，“天子九鼎，诸侯七，大夫五，元士三”，体现了奴隶主的统治权威；“爵一升，觚二升，觯三升，角四升，散五升”饮酒器的大小代表了宾客的地位；在婚丧嫁娶与祭祀宴饮中，制礼作乐，规定了乐器的演奏形式。同时，青铜器的铸造将礼乐之邦的精神凝聚成一座座灿烂的艺术殿堂。雄伟庄严的司母戊鼎、造型灵动的四羊方尊、神秘莫测的大立人像、纹饰华丽的莲鹤方壶，铸造不再仅是为了满足物质生活的需求，更是一种对精神世界的诉求。在这些华美的器物中，我们看到了古人对美的追求，对艺术的热爱，以及对生命的敬畏。青铜器是古代人类智慧与灵感的结晶，也是一种对未来的期许和憧憬。铁水律动，铸造了古人的礼器，铸就了审美教化的礼乐精神。

铁水涌动，求富自强。历史的车轮驶入近代，传统的手工铸造模式在机械化时代显得越发落后。从鸦片战争到甲午战争，从八国联军到辛亥革命，中国人民历经百年的战火烽烟，遭受着入侵与压迫，数百万同胞的鲜血染红了中华大地，却换来了一纸不平等条约，国土沦丧，民族尊严受辱。正是在这样的困境中，一代又一代的铸造匠人以顽强的意志和坚定的信念，开启了民族工业复兴的征程。汉阳铁厂、江南制造总局、轮船招商局、天津机器制造局和湖北枪炮厂等众多民族工业在那个万马齐喑的年代支撑起民族工业发展的希望，铸造这一古老技艺开始以新面貌在华夏大地亮相。但随着甲午战争的战败，兴起了数十载的洋务运动以失败落幕。铸造先辈在硝烟与阴霾中艰难求存，工业炉火照耀着他们的脸庞，勾勒出岁月的沧桑，写满了命运的不甘，他们在苦苦追寻着一个答案，一个民族该如何自强的答案，一个国运该何去何从的答案。近代中国铸造业的发展历程，既是一部工业兴衰的史诗，更是一种民族精神的昭示，熔铸着民族复兴的决心。铁水律动，铸造了先辈的熔炉，铸就了救亡图存的民族精神。

铁水熔铸，时代风华。一段段铸造的传奇诗篇在历史的长廊中婉转回响，传承千年的铸造旋律奏响在中国特色社会主义新时代。首艘大型邮轮“爱达·魔都号”扬帆起航、国产大飞机C919翱翔天际、中国空间站环绕星际、新能源汽车驰骋未来，中国科技正以令人惊叹的速度和深度不断崛起，成为全球科技舞台上一颗闪耀的明星。广大铸造从业者通过夜以继日的实验探索和精益求精的生产操作，用力、用功、用心地满足每一项国之重器的部件需求，为毫厘不差而孜孜不懈，为解决缺陷而九转丸成，为国家所需而默默奉献，坚持“四个面向”，用勇攀高峰的决心与坚韧，无与伦比的毅力与耐心，探索着金属铸造的无穷可能。一体化压铸技术遥遥领先，高性能铸造镁合金开发取得新突破，高洁净低偏析钢锭铸造技术接连攻关，近年来多项铸造领域难题得以破解，但中国铸造的发展绝非止步于技术上的突破，铸造成为了弘扬科学精神的殿堂。一个个生动的故事讲述着民族的辉煌与梦想，传承着铸造技艺的千年文化。铁水律动，铸造了人民的福祉，铸就了胸怀祖国的科学精神。

在《中国铸造发展史》中，体会了文明起源的顽强精神，领略了礼乐之邦的文脉传承，听到了救亡图存的声声呐喊，看到了大国腾飞的美好图景。铁水奔流传千古，百舸争流新征程，一首铸造与人文之歌传承千年，将继续响彻神州……